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每次在鏡子面前跳舞的時候,我都覺得自己是張國榮看這部電影必須回答壹個經典的問題:女主角遭到刺殺時,鏡頭直面花灑,花灑每壹條水痕都清晰無誤如同肉眼看著壹樣上鏡。請問,攝影機是如何做到的?世上本無人,有了謊言,猴就成了人:不要用懷孕騙人,不要找小三,拉屎不要接手機,不要賭博,不要用“愛”幹涉子女幸福,最重要的是,不要相信國產片尾的字幕——朱自清也許是南高登本人身份的復雜性,看完我感覺她主業是社會活動家副業才是攝影師,還是不入流的那種純純邊緣人生活記錄,像人物簡介幻燈片似的過了壹遍。她自己笑稱是通過給壹個圈內人口交才打入藝術圈的。但實際上她的事跡挺感人的,有的人壹輩子都在抗爭,為自己為家人,但是南高登是為千千萬萬人,不因聲音微小而停止吶喊,日復壹日、堅持不懈,和Sackler家族抗爭,和虛偽的卑鄙的泯滅人性的資本家抗爭,滴水居然真的可以穿石,南高登可不就是壹劑精神氮泵!主創也都來了,放映結束後全場掌聲雷動久久不絕,大家潸然淚下和他們壹壹擁抱。無法超越的喜歡,風流卻不下流,嚴謹卻也狡猾的周淮安。風騷卻不下賤,義氣卻不蠢鈍的金鑲玉,以及外剛內柔的真女人林青霞。比起後期的沈默氣質,我更喜歡這與青蛇時期的張曼玉。每個演員都無出其右,每個節奏都恰到好處。心中最深的火舞黃沙之夢,有余悸更有不舍。刻奇大王沖田修壹(我封的)又壹次浪漫化了自閉譜系障礙者。嘴上雖說“不知正常為何物”,但人物奇怪在哪裏,導演總是心知肚明。鏡頭是誠實的,人物的反常行為都被著重用糖衣裹成了喜劇橋段,並不能真正做到平實呈現,比《熊谷守壹在的地方》問題更明顯。不過也有很真心溫柔的地方,兩處輕描淡寫的處理著實讓人舒適,壹是不作說明地讓能年玲奈反串男主角(或者說,是主角的non-binary性別設定)成功軟化了主角的性格和KTV等幾段戲中夏帆的形象,二是劇作隱去了大量潛在的抓馬轉折(家庭分離、初入社會等情節),言行合壹地做到了臺詞中的“不去好奇”,在群像戲同樣單薄的情況下,《魚之子》的童話色彩阻止了電影走向《橫道世之介》的偽善。
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韩国十九禁:可能是因為看電影中途沒有被打斷,也可能是因為阿爾哥歲數漸增,演技越加成熟,第三部的感覺比第二部好很多。如果說基督山伯爵最重要的五個字是期望和等待,那教父系列的主題就是責任和擔當,或者得到和犧牲。教父三部,時間從72年,74年直到跨入90年,還有質有量,科波拉也非凡人。成年学院韩国在线播放諾蘭結構科恩風格本土敘事,五星鼓勵