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妹妹的丝袜也許是南高登本人身份的復雜性,看完我感覺她主業是社會活動家副業才是攝影師,還是不入流的那種純純邊緣人生活記錄,像人物簡介幻燈片似的過了壹遍。她自己笑稱是通過給壹個圈內人口交才打入藝術圈的。但實際上她的事跡挺感人的,有的人壹輩子都在抗爭,為自己為家人,但是南高登是為千千萬萬人,不因聲音微小而停止吶喊,日復壹日、堅持不懈,和Sackler家族抗爭,和虛偽的卑鄙的泯滅人性的資本家抗爭,滴水居然真的可以穿石,南高登可不就是壹劑精神氮泵!主創也都來了,放映結束後全場掌聲雷動久久不絕,大家潸然淚下和他們壹壹擁抱。在西西裏鄉下,死的時候只有壹條狗陪。是我的歸宿。
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說實話,我真不喜歡三。每次在鏡子面前跳舞的時候,我都覺得自己是張國榮可能是因為看電影中途沒有被打斷,也可能是因為阿爾哥歲數漸增,演技越加成熟,第三部的感覺比第二部好很多。如果說基督山伯爵最重要的五個字是期望和等待,那教父系列的主題就是責任和擔當,或者得到和犧牲。教父三部,時間從72年,74年直到跨入90年,還有質有量,科波拉也非凡人。有點像魚版橫道世之介,好久沒有在電影院看這樣的電影了,充滿友善,可愛又好笑好萌的恐龍~有道是,文化人進文化館,文化館上文化局,文化局上文化廳,文化廳上文化部,文化部上文化國,文化國育文化人。作者圍繞小小文化館的人情世故權力鬥爭展開敘事,隱喻的卻是幾千年亙古不變的大道理,學而優則仕,仕不達則生兒子,這就是死循環的中國。扭曲的眾生,頹敗的古建,清冷的色調,陰郁的配樂。
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妹妹的丝袜:看到最後真的很難忍住不說“就這?”,不是說非要反轉,但開頭來四個神神叨叨的人給主角壹個扯淡的情境說妳們有人必須死中間幾乎沒有意外和轉折而是折騰壹天壹夜主角開始信了原來神棍說的句句屬實確實非死不可…請問這有啥好看的!短評裏的“禮貌神棍和理智夫夫大眼瞪小眼”過於精準哈哈哈。從中國領養被遺棄的唇腭裂女嬰,不能說夫夫說老公是my wife's brother這段簡直過於真實,沙馬蘭很懂嘛,除了福利院墻上的基督教壁畫有點出戲,但也可以理解為導演在鋪墊宗教隱喻吧。王冕电影最難忘的壹幕是,在逼供處剛逮到律師的反派警官意外聽到遠處國歌響起,馬上就地立正行禮。他的反應是那麽迅速,神態是那麽嚴肅、深情,妳能看到他的舉止絕對發自內心,以至旁若無人。這壹幕太震撼了,完美詮釋了愛國與行惡的不矛盾性。如果說主角代表了理想,那麽這個人就是我們身邊大多數人的寫照。