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和儿子怀孕生了3个孩子世間權錢二字，人分上下兩流。上流錦衣玉食，驕奢淫逸，幹盡下流的勾當；下流殘羹冷炙，囊空如洗，只以上流為榜樣。大佛雖有，信仰全無，又能怎樣！最大的問題是妳感受不到這部電影的主題，好像只是用壹種很漂亮的方式，把兩位主角的壹生平鋪直敘地講了壹遍，可是再漂亮也沒有靈魂，人物的軀殼裏缺乏那個根源的、決定性的東西。追龍的故事拍了這麽多遍，翁子光的貢獻是什麽呢？只是慢鏡頭和漂亮的調度嗎？導演的女性觀念從《踏血尋梅》至今似乎也沒有任何改變。當他反復拍攝梁朝偉在辦公室裏獨自跳舞的時候，這真是壹個男性創作者的自我陶醉，他將無法得到的女人供上神壇，他所謂的愛情不過是壹種對於權力的、懦弱的想象。

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“當現實平庸且悲傷時，請為我編壹個美麗的故事。”張曼玉比梁朝偉高，但他們站在壹起那麽協調。想來，是穿了高跟鞋的她，懂得委婉地低頭的緣故。醒醒吧，散場了。還真的是有點自知之明。乏味透頂，要是真能讓我哭也算對得起這票價了。真的不適合大年初壹上映，太喪了……主創團隊到底想傳遞什麽價值觀念？跟《雄獅少年》隔了7部《大聖歸來》大失所望球球了，不要再卷畫面了，先講個好故事吧壹流的制作啊，看哭了李安總是善於在西方的文化背景下表現中國文化的細枝末節。被放大致喜劇形式所表現的那場中國婚宴，反諷了中國文化中對於性的壓抑…而中國最傳統的家庭、家族理念，也在這壹場假結婚的風波中進壹步深化。隱忍的情感，家庭中的沖突，最終在愛與理解中得到化解。接受了壹切向前走，這終是壹場喜宴。國師真的老了，從第五代的影像至上到壹曲《滿江紅》的故事懸疑，很難說是商業的妥協還是在影像故事抉擇之中的回歸，但我覺得這部《滿江紅》道盡了壹個老人，壹個老電影藝術家的“精忠報國”，疫情三年中國電影業的蕭條、困頓、失落，國師在今時用壹首《滿江紅》高唱“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”，高歌“臣子恨，何時滅”，對著後輩年輕的電影人高歌“莫等閑，白了少年頭，空悲切”！老壹輩或許會背負罵名（向商業投降）而離去，但新壹代將背負希望遠行！這是壹個老人送給中國電影的詩歌，是壹部屬於中國的《阿涅斯論瓦爾達》，無疑也是壹部關於中國電影的中國電影，也是，有些東西無關生死，那就是傳唱千古的文藝。

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和儿子怀孕生了3个孩子：編劇怎麽說服自己這條愛情線的？韩国演艺圈悲惨故事40幾遍了吧