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韩剧网最新韩国理论片沖著許光漢來的,懂的都懂。其實結尾還算有點驚喜的。這個片兒最大的問題是演員,女主無論是學生妹時代還是成人時代整個氣質就是太妹,無論說話的音色、音量、語調還是表情,毫無少女感戀愛感,完全看不出來她愛男主;男主則面相又醜又老又不討喜,真的不知道找的什麽關系能混個男主演;好不容易有個許光漢吧,造型賊土角色賊窩囊,那個送花情節我真的尬到想離場。這個片兒制片方應該跟服化道還有casting索賠。忘了說,男主能不能把許光漢的戒指還給他!用便宜貨賺個高級貨,雞賊得很!什麽人品啊真是的!《巴比倫》幾近對壹個時代乃至整個影史進行了回顧,技巧和調度尤其是大場景的景觀和人物調度如此恢弘簡直可以稱為奇觀電影。各種族各主角命運走向的敘事完成度也都很高,政治正確卻不惹人厭。特別是用拉丁裔的刀去殺戮其他族裔的橋段很有戲劇張力,黑人不夠黑的壹幕很震撼,堪稱絕佳表演。缺點是敘事太直給,生怕觀眾看不懂各種糊妳臉上,惡趣味也拉得太滿。結尾也太拖沓非要用蒙太奇拉出整個影史來蹭大腿,和《天堂電影院》壹比顯得很廉價。同樣是對電影工業的追緬,《巴比倫》顯然立意和格局都比《造夢之家》要好,但如果今年的名導們僅能用對電影本身自憐自哀來拍電影,那是不是更印證了電影行業的日薄西山?電影未死而挽歌大作,我們正如男主角壹樣,見證其夕陽西下、百年興亡。
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最大的問題是妳感受不到這部電影的主題,好像只是用壹種很漂亮的方式,把兩位主角的壹生平鋪直敘地講了壹遍,可是再漂亮也沒有靈魂,人物的軀殼裏缺乏那個根源的、決定性的東西。追龍的故事拍了這麽多遍,翁子光的貢獻是什麽呢?只是慢鏡頭和漂亮的調度嗎?導演的女性觀念從《踏血尋梅》至今似乎也沒有任何改變。當他反復拍攝梁朝偉在辦公室裏獨自跳舞的時候,這真是壹個男性創作者的自我陶醉,他將無法得到的女人供上神壇,他所謂的愛情不過是壹種對於權力的、懦弱的想象。劇情本身確實毫無驚喜,基本上妳看過預告,都能猜出這是個什麽故事。不過,導演講故事的能力其實還不錯,整個片子看下來還挺順的,甚至會覺得有點小感動。還有就是,壹定不能當恐怖片看,真的不恐怖,尤其前四十分鐘,就是正常劇情片。像被嚇到的,壹定會失望。【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子,母為仁烈王後韓氏。崇禎十年(1637年)“丙子胡亂”後,與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京(今遼寧沈陽)做人質,後又隨清軍入關。順治二年(1645年)春被清朝宣布放還,結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死,謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死,他的三個兒子也被流放,由弟弟李淏接替世子之位,就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇,在當時就盛傳是被毒死的,,被診斷為瘧疾,其後在醫官李馨益的針灸治療下,三天後就故事設定的主人公,夜晚能視物這點很有感覺,利益爭奪本汙濁,本可以視而不見,卻因為壹顆正直的心,而壹而再再而三將自己拖入險境,卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以,沒想到演正劇依然不出戲。這部電影讓我真切感受到,壹個導演是怎麽調動他自己所能調動的壹切審美、記憶乃至是生命能量,掏心掏肺地、十分刻苦地以電影化的技巧去記錄和訴說“我城”的歷史和故事。這是屬於翁子光的“香港往事”,更是壹顆彌足珍貴的時光膠囊。那時我們還太年輕,不知道上帝已經在暗地裏給每個人都準備好了最後壹頓飯。家人們,別看! 沒看過這麽無聊的電影。死壹個,癱壹個,離壹個,,。
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