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可以看成20到30年代的好萊塢浮世繪,也可以看成導演對壹個震蕩電影時代的旁觀。白、黑、亞和南美,四個族裔在那個荒誕、縱欲、瘋狂又無法形容的時代,跟隨電影工業從無聲到有聲的變遷,各自走向不同的結局,令人無盡唏噓。電影最後看似混亂的蒙太奇,恰巧貼合著那個時代好萊塢的混亂,但這也正是電影借助光影,穿梭時代,表達著對電影這項藝術、或是工業的壹種期待。看著男主角面對時代變遷後的影院淚流滿面時,真心希望電影不死,我們可以永遠面對大銀幕,永遠可以熱淚盈眶。灰色行業翹楚的半傳記性質影片,與性書大亨、煙草之王相似,具備了成功的人物塑造與微妙的道德討論。(小記:弟弟維的自毀心理與純真的素食者如出壹轍,身為生產消費中墮落且重要的壹環,痛改前非,蚍蜉撼樹,但請不要忽視渺小個體的反抗,因為那是壹種非常難得的道德自覺。)小馬,妳信上不是這樣說的。/這已經不是我們的江湖了。/不要叫我阿文,叫我阿sir。阿sir,我不做大哥已經很久了。可以看成20到30年代的好萊塢浮世繪,也可以看成導演對壹個震蕩電影時代的旁觀。白、黑、亞和南美,四個族裔在那個荒誕、縱欲、瘋狂又無法形容的時代,跟隨電影工業從無聲到有聲的變遷,各自走向不同的結局,令人無盡唏噓。電影最後看似混亂的蒙太奇,恰巧貼合著那個時代好萊塢的混亂,但這也正是電影借助光影,穿梭時代,表達著對電影這項藝術、或是工業的壹種期待。看著男主角面對時代變遷後的影院淚流滿面時,真心希望電影不死,我們可以永遠面對大銀幕,永遠可以熱淚盈眶。依然可以找出不少瑕疵,卻仍舊要感嘆韓國電影工業的日趨成熟,似乎隨便壹位新人導演就能講述出令人動容的故事,除了體制之外不得不承認創作態度的天壤之別。生逢亂世明哲保身往往只能是壹種奢望,而很多時候恰恰是我們事不關己的冷漠態度在縱容著罪惡的發生。不好這麽萌 會被吃掉的 o(TヘTo)
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