金瓶艳史_学神的宠溺日常by红

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金瓶艳史我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。全片吸引我觀看下去的原因只有那個看似小女孩的小男孩

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劉鎮偉哪裏比王家衛差？！物是人非，妳是否還記得那壹秒，妳到底最愛哪壹個。劉德華在張國榮面前暗淡無光。美國攝影藝術家南·戈爾丁的紀錄片，著重講述她的家庭背景、成為“私攝影”的鼻祖的經歷，以及最重頭的對薩克勒家族濫用致癮藥物的組織的抗議活動。導演在采訪、跟拍影像以及攝影作品的選取上略失平衡，也在探究私攝影的藝術風格的形成原因和抗議活動如何開展這兩條主線之間也時而搖擺，是南·戈爾丁獨特的藝術嗅覺和豐富的人生經歷賦予了影片極大的吸引力。哪怕能夠說出這個片子的壹百個不足，群像塑造僵硬，高潮段落太平，剪輯點也很奇怪，但這次確實是討厭不起來。主要是，片中有壹句臺詞“幹事的人就是會被不幹事的人罵，這就是幹事的人的命”（大意），如何解讀這句臺詞決定了該如何看待這部片子，甚至影片背後遇到的那些波折，退出國慶延檔春節什麽的，其實都在這句臺詞上得到了驗證。從這點來看就覺得，哪怕它是個主旋律，但還是能感受到創作者的壹點勁勁的“反”的意識，挺不容易的。當然了，不會有人為了壹句臺詞而拍壹部電影，而回到電影本身，那些問題也是難以忽視的。個人認為，真要拍主旋律表忠心的話，還是放過體育運動題材吧，放到現階段的市場來看，只能是吃力不討好。整體的話，觀感的確是鄧俞組合最舒服的壹部了，兩星半。我第壹次看梁朝偉先生的電影就是這本片子 從那之後 我再也沒辦法愛上這個男人了~妳們毀了梁朝偉！！！！！也毀了我！！！！！我從此之後對憂郁的眼神再也沒有愛了！！！！！！但是我還是好高興啊！！！！！哈哈哈哈！！！！！我現在挺同誌，不是為了別人，是為了自己不成為同妻。

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金瓶艳史：#venezia79 斯諾登和阿桑奇之後，Laura又塑造了壹位小胳膊擰大腿英雄，這壹次不是孤膽英雄，背後有壹個群體，維度和復雜度增加，篇幅有限，有hold不住跡象，雖然用了小標題，但依然淩亂。喜歡群像塑造部分，因人去世得差不多了，所以都是過往資料，照片每壹張都好看，David也是個很有意思的藝術家和激進分子，伶牙俐齒，演講充滿激情。Nan個人部分中規中矩。擰大腿部分比較乏力，從Nan和她創立的PAIN角度敘事，拍攝和素材組織都差強人意，當然Laura也不是壹個重視攝影技巧的導演。反對的對象是藥品公司，卻拿博物館開刀，強迫博物館拒絕捐款和除名，這個策略設定片中給避開了，schick! 斯諾登可是認真解釋了“叛國”的倫理問題呢。学神的宠溺日常by红那時我們還太年輕,不知道上帝已經在暗地裏給每個人都準備好了最後壹頓飯。