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十八岁的小妞真嫩都是交換人生,韓國交換人生搞黃財閥爭權政商勾結搞錢搞鬥爭搞貧富分化搞社會不公,日本交換人生進幼兒園搞黃老師家長出軌劈腿婚外戀搞愛搞生活搞日常搞不婚搞佛系。。果然好電影還是要紮根於社會現實,反應社會的共同心聲,日本國民搞社會不公沒搞贏然後躺平三十年佛系不婚不生不消費壹個人爽死了,韓國國民走在日本曾經走過的路上還在不甘心的搞社會不公還不想躺平但是也開始不婚不育不消費躺平不高的心情了。。結果,交換人生概念到了中國,中國交換人生依然離不了暴發戶拿錢砸著要泡女明星,依然走霸道總裁對某美女寵愛有加、偏偏某美女吃他喝他玩他樂他但是就是叼都不叼他不給他泡的傻X下三路下流風,難道這些導演編劇制作人投資人除了褲襠裏的那點事就沒別的追求了嗎?!都是些什麽臭西瓜爛芝麻抄來抄去的尷尬梗傻子情節那些破爛事。。真是。。開頭的錄像帶放映時電視倒影顯現出成年的女主的視角,開始女孩童年與父親的土耳其之旅,結尾再次從電視放映鏡頭慢搖回成年女主正面鏡頭形成完整的結構塑造,攝影機落幅通過剪接慢搖至另外壹個時空的父親手持DV鏡頭,完成作者私人性的連接。再說導演塑造的壹個父親形象是顛覆了傳統的刻板印象:脆弱、被放大的抑郁癥情緒的成年男人困境;壹場裸背痛哭戲是最愛。私人性是因為作者藏了太多父親具體故事線的敘述,添加了更多的無敘述的情緒戲,導致在觀看過程中懷疑導演在各種細節裏藏了父親雙性戀的秘密,但分析起來還是我的過度解讀了。但父親脫離故事「死亡」的暗示,倒是通過許多鏡頭展現:黑夜跑向大海、站在陽臺欄桿上張開雙臂以得到舒適的享受,過馬路時不顧大貨車的喇叭依舊若無其事的走過去等等都是對人物的塑造。
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7/10 沒有實體就沒有意義嗎?或許紮根到記憶裏才會永遠存在吧。最喜歡去瀑布的那場戲,灑落的水花,淋濕的髮梢,想要觸碰又突然收回的手。兩個大男孩藉由聲音環遊世界,撒哈拉的沙子,阿拉斯加的極光,加拿大的金色麥田,還有羚羊山谷照進來的那束光,期待變成了執念,又變成了磁帶裏的記錄,終於來到分岔路口,終於紅著眼說著無聲的告別。請上帝保佑那個真正愛妳的人吧,妳把他的心都揉碎了。我懺悔,基努和貝魯奇那個吻讓我後半段無心參悟人生哲理,甚至人類社會自我清理計劃和Neo是系統bug都無法讓我回頭。滿腦子都是基努我🉑貝魯奇我🉑。要命的選角啊。(為什麽新人類社會要有16女7男?)有時候卑劣的人性才是剪刀。有道是,文化人進文化館,文化館上文化局,文化局上文化廳,文化廳上文化部,文化部上文化國,文化國育文化人。作者圍繞小小文化館的人情世故權力鬥爭展開敘事,隱喻的卻是幾千年亙古不變的大道理,學而優則仕,仕不達則生兒子,這就是死循環的中國。扭曲的眾生,頹敗的古建,清冷的色調,陰郁的配樂。Le paradoxe français
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十八岁的小妞真嫩:"All the power on faith can't change destiny."任何信念的力量,都無法改變命運。人們覺得第三部不好的原因只是我們不願接受故事的真實結局。十八岁小不小雖然看不太懂,但片中張國榮實在太讓人著迷了~~