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【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子，母為仁烈王後韓氏。崇禎十年（1637年）“丙子胡亂”後，與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京（今遼寧沈陽）做人質，後又隨清軍入關。順治二年（1645年）春被清朝宣布放還，結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死，謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死，他的三個兒子也被流放，由弟弟李淏接替世子之位，就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇，在當時就盛傳是被毒死的，，被診斷為瘧疾，其後在醫官李馨益的針灸治療下，三天後就故事設定的主人公，夜晚能視物這點很有感覺，利益爭奪本汙濁，本可以視而不見，卻因為壹顆正直的心，而壹而再再而三將自己拖入險境，卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以，沒想到演正劇依然不出戲。向90年代的香港喜劇片兒致敬!多少年後,他們仍是掛在嘴邊最活絡氣氛的談資!每次看沖田修壹的電影，都能被那種發自人本性的善意所打動，他依然那麽溫柔地講述人間的苦澀，恰恰是那些現實的苦澀，讓沖田修壹的人物顯得更極致和夢幻。《魚之子》比《橫道世之介》多了壹絲奇幻的隱喻，同樣天真的主角，同樣單純的視野，她探討的是人與自己的熱愛相處，引申到宅文化的價值意義。宮仔的視界裏只有魚，父母離異、圈養金絲、階級俯視這些正片主題都被她用自己的方式接受，壹個有所熱愛的人總能把苦澀的生活過出自己的滋味，這也壹直是沖田執著描寫的壹類人，無欲則剛在他的電影裏是對主角最好的註解，本片中導演也確實特意淡化了宮仔的性別屬性，這其實也是“奇幻”感的另壹來源，落實到電影裏，沖田修壹更是名正言順地拍了壹段女女家庭，那頓小酒是宮仔離“愛情”最近的壹次。沖田拍的是成年人的童話，是苦過的人走出來後的笑容。聽到她最後說自己除了孩子爸爸之外沒辦法愛別人的時候其實是傷心的，不過那樣轟轟烈烈的愛此生也確實只能有壹次。她向世人展示自己的胴體，卻從未想過要成為陌生人性消遣的工具，這個社會真是有夠病態的。如果從頭再來壹次，她應該還是會再次選擇愛情吧。喜劇經典，好多年前看的周星馳的第壹部片子，好多橋段現在還在用，小強。。。蜘蛛猜測琪莉的父親是第壹部的諾姆，我覺得可能性更大的是納美人的神，愛娃。《阿凡達1》傑克將格蕾絲連接到靈魂樹後，愛娃讓格蕾絲懷上了琪莉，格蕾絲和愛娃都是琪莉的母親。琪莉是愛娃的女兒，就解釋了她為什麽這麽特殊，為什麽她和潘多拉星球有著強烈的聯系，並且可以控制星球上的動物。她還說她能感受到愛娃，愛娃是她的壹部分。耶穌是聖母瑪利亞的兒子，愛娃相當於聖母瑪利亞，琪莉就相當於耶穌，未來她可能會因為納美人或地球人的罪犧牲自己，然後再次和愛娃合而為壹，就像格蕾絲那樣。《阿凡達2》最可怕的是人類可以克隆自己，克隆體有本體的全部記憶，相當於實現了永生。死亡是避免貧富差距不斷擴大的終極防護措施，現在這個終極防護措施不存在了，有錢人可以永生，財富可以無限制地增長，成為類似於“神”的存在，而窮人都是他的奴隸。

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韩国大胸：2023.1.7 香港點映。壹場價值觀輸出大戲，人物做的紮實。和同期的法庭題材《正義回廊》比，犧牲了現場的真實性，轉而變得更為dramatic的個人演講，尤其律師在法庭發問又故意收回的段落有些失真。更像是“Legal high”壹樣的法制喜劇。就普適性和觀賞性而言，《毒舌大狀》比《正義回廊》好太多。韩国电影罪与罚在线看偶爾拿出來溫習下^_^