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同居by玛丽苏po笔趣阁多壹星給偉仔,救命,濫用的慢鏡頭造成的廉價mv感什麽都救不了,date都吐槽杜鵑根本就不會演戲永遠都壹個表情。樹人開閘放水之後,有壹個著了火了樹人顛兒顛兒跑進水裏滅火的那段戳中笑點,哈哈哈哈哈~~~萊戈拉斯無敵了,簡直就是完美的化身!
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劇情和政治隱喻都不錯,看得我揪著壹顆心。個體的反抗有意義嗎?可能喊出那壹句我看見了就是意義。又是羨慕韓國人的壹天。原來很多年前,就有人跟我們說了壹個上訪成功的故事獲救或創傷治療的故事本身俗套,傑出之處是對那個孩子經驗的世界的展示,我們都曾獨有那個先驗的經驗主義的特異時空,卻最終被這個符號的單壹世界取代,有人溫柔告別有人沒有告別有人甚至忘了它的存在。問題不在於world解放了room,而是我們應該將room擴展至world,如果這真的是德勒茲的世紀。最大的問題是妳感受不到這部電影的主題,好像只是用壹種很漂亮的方式,把兩位主角的壹生平鋪直敘地講了壹遍,可是再漂亮也沒有靈魂,人物的軀殼裏缺乏那個根源的、決定性的東西。追龍的故事拍了這麽多遍,翁子光的貢獻是什麽呢?只是慢鏡頭和漂亮的調度嗎?導演的女性觀念從《踏血尋梅》至今似乎也沒有任何改變。當他反復拍攝梁朝偉在辦公室裏獨自跳舞的時候,這真是壹個男性創作者的自我陶醉,他將無法得到的女人供上神壇,他所謂的愛情不過是壹種對於權力的、懦弱的想象。看到最後真的很難忍住不說“就這?”,不是說非要反轉,但開頭來四個神神叨叨的人給主角壹個扯淡的情境說妳們有人必須死中間幾乎沒有意外和轉折而是折騰壹天壹夜主角開始信了原來神棍說的句句屬實確實非死不可…請問這有啥好看的!短評裏的“禮貌神棍和理智夫夫大眼瞪小眼”過於精準哈哈哈。從中國領養被遺棄的唇腭裂女嬰,不能說夫夫說老公是my wife's brother這段簡直過於真實,沙馬蘭很懂嘛,除了福利院墻上的基督教壁畫有點出戲,但也可以理解為導演在鋪墊宗教隱喻吧。妳該怎麽告訴這世上唯壹對妳抱有期許的那兩個人 妳永遠成為不了他們期許的那個人
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