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《女子学校》电影看到最後真的很難忍住不說“就這?”，不是說非要反轉，但開頭來四個神神叨叨的人給主角壹個扯淡的情境說妳們有人必須死中間幾乎沒有意外和轉折而是折騰壹天壹夜主角開始信了原來神棍說的句句屬實確實非死不可…請問這有啥好看的！短評裏的“禮貌神棍和理智夫夫大眼瞪小眼”過於精準哈哈哈。從中國領養被遺棄的唇腭裂女嬰，不能說夫夫說老公是my wife's brother這段簡直過於真實，沙馬蘭很懂嘛，除了福利院墻上的基督教壁畫有點出戲，但也可以理解為導演在鋪墊宗教隱喻吧。整部電影都是男主內在自我的外化象征，先是逃避，累積成（意外）之後，部分自我被剝離殺死，剩余的和（意外）壹起（復制成）破碎的新我；創傷後的恐懼憤怒，直至沈淪扭曲，帶來壹種畸形的滿足，讓人（上癮）；（殺死）沈淪的新我，以為因此能獲得拯救，沒想到只是另壹個的逃避，（回到）壹個更糟糕的自我，周而復始，infinity pool。以上是飽受ptsd和精神疾病折磨的我的個人解讀。

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【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子，母為仁烈王後韓氏。崇禎十年（1637年）“丙子胡亂”後，與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京（今遼寧沈陽）做人質，後又隨清軍入關。順治二年（1645年）春被清朝宣布放還，結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死，謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死，他的三個兒子也被流放，由弟弟李淏接替世子之位，就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇，在當時就盛傳是被毒死的，，被診斷為瘧疾，其後在醫官李馨益的針灸治療下，三天後就故事設定的主人公，夜晚能視物這點很有感覺，利益爭奪本汙濁，本可以視而不見，卻因為壹顆正直的心，而壹而再再而三將自己拖入險境，卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以，沒想到演正劇依然不出戲。我看了個啥 好爛俗的劇情 畫面服設倒是挺好看"All the power on faith can't change destiny."任何信念的力量，都無法改變命運。人們覺得第三部不好的原因只是我們不願接受故事的真實結局。世界上每十二個人就有壹個在做俯臥撐,我們的任務是讓剩下的十壹個人也做俯臥撐.爛到幾乎把第壹部好不容易建立起來的特色壹腳踹進海底的感覺…黑豹死得太不值了…人類永遠在侵略和戰爭，這都不反省壹下嗎？事隔那麼多年依然無法忘記當初的感動。

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《女子学校》电影：#重看#作為愛倫坡的粉，希胖圓了驚懼而癲狂的夢，夜色籠罩下的“荒涼山莊”成為謎團中心，用陰影和巧妙機位砌出雙重人格（鏡像的利用），分割式構圖勾勒出分裂的靈魂；數次特寫眼睛的凝視，瞳孔的倒影，以及偷窺的視角，都宛如死神的覬覦；懸念高掛，層層推進，無法喘息。希胖曾坦言此片的深層邏輯是“讓觀眾痛苦”。电影《女子寄宿学校》導演想拍《好萊塢往事》，皮特想演《了不起的蓋茨比》，羅比想要《愛樂之城》，男主想象《貧民窟的百萬富翁》，珍想去《宿敵》，托比想到《小醜》，麗君想扮《壹代宗師》，大家都有美好的未來，卻沒人許電影壹個未來。