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就算現在看到放也會跟著看的經典喜劇,笑點密集不尬。真不得不服星爺。獲救或創傷治療的故事本身俗套,傑出之處是對那個孩子經驗的世界的展示,我們都曾獨有那個先驗的經驗主義的特異時空,卻最終被這個符號的單壹世界取代,有人溫柔告別有人沒有告別有人甚至忘了它的存在。問題不在於world解放了room,而是我們應該將room擴展至world,如果這真的是德勒茲的世紀。記得住的幾部片子之壹~很羨慕主角~並不覺得他失去了什麽~是純個人偏好的那種類型//話題要跳躍得聰明 距離要曖昧而輕盈//道德之外的肉體和精神交流 兩個中年人或者說是漸進成熟的人默契地玩著某種成年人才能玩的遊戲 仿佛鏡頭的推拉搖移 常常控制在恰當的玩味範圍 從不出現的妻子也在壹定程度上規避了故事的道德審判//藝術博物館太適合男男女女迸發壹些莫名的新鮮關系了 雖然她們在不斷說話但我總以為鏡頭會漸漸推遠讓她們跑起來//仿佛是壹系列法國新浪潮電影的余韻 並且明顯更偏向侯麥 稍許比侯麥更像林特萊特 也有幾個微妙的洪尚秀時刻 這幾個導演排列在壹起也明顯是壹脈相承的趣味//今天也感謝上帝創造了法國人“回去給我打個電話,妳不用說話,響三下就好。”看這部時真的會覺得旗袍就是為張曼玉而生。周星馳說他拍的都是悲劇我們卻當成喜劇看,以前不懂也懶得想,年紀大了反而慢慢的悟出了。九品芝麻官應該是非常典型了,包龍星最後能贏並不是什麽正義戰勝了邪惡,是更大的後臺(皇帝)出現了,僅此而已,邪惡戰勝了邪惡,想想還是蠻諷刺的。
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醍醐灌顶第二季:蜘蛛猜測琪莉的父親是第壹部的諾姆,我覺得可能性更大的是納美人的神,愛娃。《阿凡達1》傑克將格蕾絲連接到靈魂樹後,愛娃讓格蕾絲懷上了琪莉,格蕾絲和愛娃都是琪莉的母親。琪莉是愛娃的女兒,就解釋了她為什麽這麽特殊,為什麽她和潘多拉星球有著強烈的聯系,並且可以控制星球上的動物。她還說她能感受到愛娃,愛娃是她的壹部分。耶穌是聖母瑪利亞的兒子,愛娃相當於聖母瑪利亞,琪莉就相當於耶穌,未來她可能會因為納美人或地球人的罪犧牲自己,然後再次和愛娃合而為壹,就像格蕾絲那樣。《阿凡達2》最可怕的是人類可以克隆自己,克隆體有本體的全部記憶,相當於實現了永生。死亡是避免貧富差距不斷擴大的終極防護措施,現在這個終極防護措施不存在了,有錢人可以永生,財富可以無限制地增長,成為類似於“神”的存在,而窮人都是他的奴隸。醍醐灌顶原文Babadook 2.0.娘送我壹顆爛掉的牙,我還娘壹頭秀發,這母子情的信物把那些男女,男男,女女,各種愛情全比得沒影了。最愛的角色其實是奶奶的丈夫,是要多溫柔善良的人才能耐心去慢慢撫平脆弱的小心靈。