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比起阿凡達2，這部才是我覺得更值得討論的電影，也是更屬於當下的電影，雖然它講的是20年代末的好萊塢。來看screening的影評人和記者都被開篇那場酒池肉林大戲震住了，主演們也都把看家本領亮出來了（Margot Robbie和Brad Pitt繼《好萊塢往事》之後再度聯手），真是目眩神迷，能去電影院看壹定要去電影院看，回頭細說～可以看成20到30年代的好萊塢浮世繪，也可以看成導演對壹個震蕩電影時代的旁觀。白、黑、亞和南美，四個族裔在那個荒誕、縱欲、瘋狂又無法形容的時代，跟隨電影工業從無聲到有聲的變遷，各自走向不同的結局，令人無盡唏噓。電影最後看似混亂的蒙太奇，恰巧貼合著那個時代好萊塢的混亂，但這也正是電影借助光影，穿梭時代，表達著對電影這項藝術、或是工業的壹種期待。看著男主角面對時代變遷後的影院淚流滿面時，真心希望電影不死，我們可以永遠面對大銀幕，永遠可以熱淚盈眶。不算難看但有點失望，有《正義回廊》的生猛珠玉在前，這部只能算是拳打渣男腳踩權貴、臺詞用力過度的八點檔爽片……我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。世上本無人，有了謊言，猴就成了人：不要用懷孕騙人，不要找小三，拉屎不要接手機，不要賭博，不要用“愛”幹涉子女幸福，最重要的是，不要相信國產片尾的字幕——朱自清2023.1.7 香港點映。壹場價值觀輸出大戲，人物做的紮實。和同期的法庭題材《正義回廊》比，犧牲了現場的真實性，轉而變得更為dramatic的個人演講，尤其律師在法庭發問又故意收回的段落有些失真。更像是“Legal high”壹樣的法制喜劇。就普適性和觀賞性而言，《毒舌大狀》比《正義回廊》好太多。

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