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父欲還行吧,記錄了壹個超級軍火商的職業生涯、生活、以及心理狀況等等,其實這些東西主要還是為了諷刺世界上的灰色政治與背後的政府,歸根到底,說反戰也好,說晦澀的批判也好,最後都看明白了,就得了,算比較平鋪直敘的東西。【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子,母為仁烈王後韓氏。崇禎十年(1637年)“丙子胡亂”後,與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京(今遼寧沈陽)做人質,後又隨清軍入關。順治二年(1645年)春被清朝宣布放還,結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死,謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死,他的三個兒子也被流放,由弟弟李淏接替世子之位,就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇,在當時就盛傳是被毒死的,,被診斷為瘧疾,其後在醫官李馨益的針灸治療下,三天後就故事設定的主人公,夜晚能視物這點很有感覺,利益爭奪本汙濁,本可以視而不見,卻因為壹顆正直的心,而壹而再再而三將自己拖入險境,卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以,沒想到演正劇依然不出戲。
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“他們說妳勾結江洋大盜買官賣官殺人搶劫起伏老婆婆還強奸壹頭母豬!”“我絕對沒有強奸母豬!”世間權錢二字,人分上下兩流。上流錦衣玉食,驕奢淫逸,幹盡下流的勾當;下流殘羹冷炙,囊空如洗,只以上流為榜樣。大佛雖有,信仰全無,又能怎樣!雖然索德伯格有錢老板的正確使用說明書,但是我還是不解這部完結篇是個什麽東西。以為是最終回又在倫敦會很華麗,結果不僅少了前兩部裏的群像而只是糾纏在兩個主角幹癟的愛情,加上無聊與不合邏輯的人物關系發展以及敷衍的剪輯--最腎上腺素激增的場景結束在影片前十分鐘,這樣的爛尾讓人真的覺得很可惜。看第壹部的時候還是在本科暑假,當時不知道是什麽題材就走進影院,結果被裏面尖叫到合不攏腿的少男少女嚇得張著嘴逃離現場,這樣的觀眾反應想必在這壹部裏是看不到了。李安總是善於在西方的文化背景下表現中國文化的細枝末節。被放大致喜劇形式所表現的那場中國婚宴,反諷了中國文化中對於性的壓抑…而中國最傳統的家庭、家族理念,也在這壹場假結婚的風波中進壹步深化。隱忍的情感,家庭中的沖突,最終在愛與理解中得到化解。接受了壹切向前走,這終是壹場喜宴。沈靜細膩而內斂,拳擊成了自己在疫情當下 在城市中保持生活節奏和寄託的方式,是每天克服與其他陌生人細微的溝通障礙後,能繼續安靜寫下日記內容的堅持。當惠子的日記內容就這麼重複著每壹日的訓練,但有次平靜享受,成為她的生活寄託時,那種日復壹日累積的力量,瞬間讓我淚目。導演能捕捉這個城市被人忽視的角落,每壹處光影,每壹種律動,每壹種平凡生活。結尾臺上對手在日常中以另壹個身分跟她打招呼,互相鼓勵時,我不過壹個酒店清潔員,妳不過壹個地盤女工。讓我想我drive my car中反覆引用萬尼亞舅舅裡的那句話,要活下去,要度過無數個漫長的白天與黑夜,活下去。感謝導演,對疫情時代的普通妳我無聲而溫暖的慰藉。這種陣容如此強大又百看不厭的喜劇片估計以後也沒啦~~
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父欲:每壹幀都是美的,故事立意很好,結尾不錯。中途有些薄弱,總體推薦崇宫澪2023.1.7 香港點映。壹場價值觀輸出大戲,人物做的紮實。和同期的法庭題材《正義回廊》比,犧牲了現場的真實性,轉而變得更為dramatic的個人演講,尤其律師在法庭發問又故意收回的段落有些失真。更像是“Legal high”壹樣的法制喜劇。就普適性和觀賞性而言,《毒舌大狀》比《正義回廊》好太多。