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昭顯世子之死,在朝鮮歷史上也是謎案之壹。他經歷了仁祖反正、丙子胡亂…在沈陽還當了八年人質。好不容易回到朝鮮,沒想到不久即死。通過壹個太醫的視角“還原”這個事件,非常震撼。草民的命低微下賤,沒想到王世子以及相關的所有人,都逃不脫說死就死的命運。仁祖夠狠,對於武裝得來的壹切還是不夠自信。又或者說,宗主國的更叠也是昭顯世子被害的最大原因。本來以為會很差,但結果並沒有。長長的對話,大部分時候還是不錯的,偶爾松散的時候,休息壹下腦子,就過去了。因為最後壹場戲,願意給4個星。這種學習侯麥而且完全超過的人極少,此片代表法國電影的壹種特殊性,完全可以。(因為類似片中男主那樣的男人生活裏遇到過,所以知道壹切並不是完全虛無縹緲。)。電影來源於生活,但要高於生活,要成就藝術,最後那樣跑走,留下的未來很法國。還有很多想法,會別處用法語記下來,這裏就不展開了。另外,前半部分像是某個版本的“偷情說明書”,後面不停用莫紮特推進情緒,預示即將來臨的,不是所有人都滿意的結局,稍微有些過了。也過於侯麥了。依舊穩當的蒙吉延續拿手題材,交出壹份診斷移民問題/勞資矛盾/宗教(功能化)分歧/身份認同/民族情緒的切片報告(片名暗喻個人與社會都需要“核磁共振”),在壹個小鎮內高度濃縮的當今時局之微型圖景,要糅合如許議題必定攜有明顯偏工整的匠造痕跡,然而強大的調度功力和綿裏藏針的劇本保證了於無聲處聽驚雷的效果,前面泰半綿密鋪陳似暗流匯海,在辯論大會達到高潮——長達十幾分鐘的固定鏡頭,恰是小鎮縮影的定格,眾聲匯合的場面調度淬煉出火花,所有宏觀微觀層面的矛盾齊齊迸發,並將之前埋設的細節勾連起來,前景與景深共同顯影時代的痼疾。男主是雙線粘合劑,同時也作為回歸的闖入者有別於鄉民,可作出“新”選擇,而魔幻結尾卻驗證著選擇的迷茫;40'左右的餐桌戲,驕傲於兩千年歷史夾縫中不倒,身後被各帝國包圍的地圖。康姆的存在主義危機真是太典型了,麥克唐納極端放大了這種典型,因此我從中看到了自己的影子:對虛度時光的焦慮,對普遍社會關系的冷漠,對成就“偉大”的執念。但其實這樣的念頭對夢想真的弊大於利。而派德裏克是世俗的代表,他完全無法理解這種存在主義危機,進而由善良變得偏激,間接傷害了他人。至於其中的愛爾蘭隱喻,實際上是壹種附加的語意,就像隔岸的炮火,離鏡頭很遠很遠,那是歷史揮之不去的幽影。用孩子視覺掩蓋壹個冰冷世界,第二次走出“房間”說byebye才真正的走出了房間。“我是個壞媽媽”“但妳是媽媽”。世界險惡,但還是很美好的。故事不煽,依然感動。向90年代的香港喜劇片兒致敬!多少年後,他們仍是掛在嘴邊最活絡氣氛的談資!
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