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男的操女的康姆的存在主義危機真是太典型了,麥克唐納極端放大了這種典型,因此我從中看到了自己的影子:對虛度時光的焦慮,對普遍社會關系的冷漠,對成就“偉大”的執念。但其實這樣的念頭對夢想真的弊大於利。而派德裏克是世俗的代表,他完全無法理解這種存在主義危機,進而由善良變得偏激,間接傷害了他人。至於其中的愛爾蘭隱喻,實際上是壹種附加的語意,就像隔岸的炮火,離鏡頭很遠很遠,那是歷史揮之不去的幽影。令人震顫的觀影體驗。從醫療功能上說,核磁共振是獲取病變信息最直觀的成像手段,映射在導演的敘事議題上即為羅馬尼亞社會切片,將外來移民與當地住民的融合沖突、資本家與勞工之間的酬勞沖突、民族情緒與國際形勢的沖突,多重力道匯於壹處,在文化中心18分鐘大辯論中噴湧而出。而從體驗上說,做核磁是非常恐懼的幽閉體驗,巨大轟鳴聲中的強窒息感,全身動彈不得。這壹點在男主身上得到驗證,無論是在婚姻關系、事業關系、親子關系、情人關系中都無法呈現出他最想呈現的男子氣概,純爺們兒成為壹種空話,壹種幽閉狀態。孩子從頭到尾不曾說話,偏偏在父親的父親死去以後才開口說我愛妳,而其他人則全部陷入沈默之中:唯有來自歷史的仇恨與歧視徹底泯滅,壹切才有可能延續。情人和王家衛無法拯救男主,壹如槍聲嚇不走山上的熊。腫瘤那麽大,看見也白搭。
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該片其實就像是講導演蒂姆.伯頓自己,如片中的父親愛德華.布魯壹樣,他壹直就以電影的形式,賦予這個世界千奇百怪的故事,大眾並沒有相信,只是以此為娛樂。可當他用這樣的方式隱約地描繪自己時,內涵高度立馬飆升,雖依舊不真實,可我卻願意為了其中那源源不斷的唯美去相信它們。我看電影的時候,好萊塢早已橫行於天下,意大利、日本、香港、乃至於波蘭,這些地方的電影已經衰敗。唯有法國,電影雖然式微,但依舊有新的具有生命力的東西在產生,藝術不死。瘋癲與浪漫壹線之差,壹度在想如何才能收尾,葬禮上的笑場,又把浪漫往上推了壹點。憂傷的電影Johnny Depp目擊世子被害那壹幕真的有被驚到…手裏的爆米花都差點撒壹地…是值得壹看的電影。第壹部對現實說的很清楚了,第二部就讓我們見識壹下,這些發現真相的人類會怎麽做。最精彩的莫過於裏面Neo和先知的對白了,解釋了宇宙、自然和社會的現象。其實這裏有壹個伏筆,那就是程序的命運和終點。真實世界與虛擬世界是共通的,電影在讓主角們努力拯救自己的家園的同時,也在探討這壹點:萬物運轉的規律。神仙其實只是壹個程序,外星人和妖魔鬼怪只是系統出了bug
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男的操女的:可不可以不要折磨我和我女朋友两男一洞【從明天開始我不能再見妳了。】【真的麼?】【是。】於是蘇麗珍伏在周慕雲的肩頭從未有過的傷心。