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勾魂艳鬼是近幾年好萊塢電影中我最喜歡的。壹方面能說是又壹部自我沈溺感懷、如萬千部自反的好萊塢電影壹樣不願意向前壹步，像Nellie這個角色壹般璀璨、迷亂又自滯；但我依然相信它和其中的純真——誰不會為那場山巔落日的龐大吻戲動容？電影、好萊塢和圍繞著它的夢正如開頭費裏尼式的狂歡和那頭大象，藏著汙穢、但龐大驚人又超越想象；同時我們看見這壹江湖的壹代宗師們，有人做夢，有人淡然離去，有人是耀眼落幕的白矮星，有人無法隨著時間生存衰微，有人見過神殿的汙垢後回歸質樸。愛、天才和感情驅動了許多奇跡的發生，但資本與奇觀欲求的大開眼戒也在消弭著純真，無論世事如何變遷，最終電影中劇組拍攝的影像、屬於這部電影的影像和電影史的其他經典影像，消除了邊界達到了共時，在顏料和剪輯中解構，成為了最純真的情感記憶。這對壹些人很重要。84/100 #EFM# 16mm攝影的獨特“時光”質感，空氣中的灰塵、大衣上的毛漬，時間與人形成某種互動，讓那些人物的獨處時刻在類似膠片的物質中被留存（尤其是疫情時代的孤獨時刻），動作、聲音與觀眾所視被勾連起來了。對拳擊類型傳統有壹定的反抗，看看導演如何運用比賽段落吧，如何以相對紀實的、甚至有壹點懷斯曼的方式重視那些訓練日常的流程。對日本二戰後的舊時代和東京河畔郊區（橋下河邊取景來自於《東京物語》）有壹種懷念，反抗美式的、快節奏的現代生活，在疫情時代讓人們的交流再更慢壹些，最好能無需說話只用做眼前事、走腳下路那種。三宅唱在嘗試“反好萊塢式高潮、反表演的自然主義日常”與傳統的戲劇性之間的平衡，更喜歡前半段，後半段稍微流俗或過於動情了壹點，所以還不夠喜歡念日記閃回和最後打工人相遇等段落的設計。

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小馬，妳信上不是這樣說的。/這已經不是我們的江湖了。/不要叫我阿文，叫我阿sir。阿sir，我不做大哥已經很久了。“他最終自己也成為了故事；並且，成為了不朽。”口吻輕松，內容深沈，雖是天馬行空般的描述，卻能很真實而又極其簡單得觸動人心，尤其是最後那首《Man Of The Hour》響起，難以言喻的難過。只可惜，父愛這個詞，這輩子我都沒感受過。★★★★個人並不覺得王雙立最後是真的想透了，只是官場失意的自我安慰罷了。在猴子提供重要情報後的說辭，本就是王雙立擅長的說好話、“為別人著想”，末了不忘補壹句，聽不聽勸在妳，只是別扯上我，意思已是明明白白，猴子已不是他能決定去留，不能輸送利益就無法得以掌控。王雙立的不與人爭，壹是看不到鬥走閻的希望，二是明白了閻走了還會有“上層路線”的新人來，自己在領導眼裏已打上不被重用的標簽，繼續鬥爭只是在折騰和消耗自己，只好在“生活上找找安慰”。官場上估計多是有勁兒且有希望的人才上躥下跳的吧，感覺結尾的時候王雙立的眼神像是又看到了希望，嘬壹口煙趕緊琢磨利害關系。若真是看透放下，閑庭信步也能體現心境，這幾步快走和嘬這幾口煙的鏡頭都大可不必了。直接叫夜襲寡婦村得了，腦癱電影腦癱導演梁朝偉在阿飛正傳中的登場令人匪夷所思.這也使得王家衛超越了壹般的悶騷.（180630影院國語）依舊穩當的蒙吉延續拿手題材，交出壹份診斷移民問題/勞資矛盾/宗教（功能化）分歧/身份認同/民族情緒的切片報告（片名暗喻個人與社會都需要“核磁共振”），在壹個小鎮內高度濃縮的當今時局之微型圖景，要糅合如許議題必定攜有明顯偏工整的匠造痕跡，然而強大的調度功力和綿裏藏針的劇本保證了於無聲處聽驚雷的效果，前面泰半綿密鋪陳似暗流匯海，在辯論大會達到高潮——長達十幾分鐘的固定鏡頭，恰是小鎮縮影的定格，眾聲匯合的場面調度淬煉出火花，所有宏觀微觀層面的矛盾齊齊迸發，並將之前埋設的細節勾連起來，前景與景深共同顯影時代的痼疾。男主是雙線粘合劑，同時也作為回歸的闖入者有別於鄉民，可作出“新”選擇，而魔幻結尾卻驗證著選擇的迷茫；40'左右的餐桌戲，驕傲於兩千年歷史夾縫中不倒，身後被各帝國包圍的地圖。

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