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"All the power on faith can't change destiny."任何信念的力量,都無法改變命運。人們覺得第三部不好的原因只是我們不願接受故事的真實結局。就讓我相信全世界的雪都是愛德華下的吧。世界的正常運作內在地需要邪惡,對善與惡關系的探討令人憶及沙馬蘭的反超級英雄電影[不死劫]。影片整體立意甚高,但節奏控制有待加強。結尾的自白過於直白了壹點。PS:凱奇演技沒話說,可惜沈淪於爛片的泥沼無法自拔。傑瑞德·萊托真可謂癮君子專業戶。伊桑·霍克在片中倒是顛覆了文藝形象。(8.0/10)釣魚佬終極電影,熟悉的日式超現實童話大碗雞湯。對“普通人”的定義是整個東亞社會的共同議題。連續兩年在大銀幕上看能年玲奈,與事務所糾紛復出後,狀態還是那麽充滿活力。我覺得很好看,不接受反駁!記得帶上另壹半壹起去看哦!壹個完整的教父,最後風燭殘年很令人感動。其實並沒有像很多人那樣不喜歡這部經典的第三部,畢竟時隔這麽多年不管是導演還是演員各方面都變化太大了,能保持在水準之上已經實屬不易。★★★★
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母亲的桃花源第一章阅读:#VIFF2022 目前為止的年度最佳,戛納顆粒無收簡直是犯罪。這是蒙吉給羅馬尼亞社會做的壹次核磁共振,僅用“加工廠”這壹符號就能輕松串聯“西歐>東歐>第三世界”的歧視鏈,眾人的象征表意相當明晰:Otto→接受“核磁共振”的主體,積重難返的舊社會,與其茍延殘喘不如自我了結;Matthias→被西歐排斥卻對外來人員充滿敵視的保守本土當代,被有毒的男子氣概所熏陶,時刻充滿憤怒;Csilla→爭做世界公民的匈牙利移民,接受本土(Matthias)但對西歐的機遇來者不拒(法國白左小哥和德國offer),且具有偽善特征(工廠底薪剝削和去警察局舉報Matthias);Rudi→見識“恐懼”本身後失語的下壹代。結尾可解讀空間很大,但都指向當代也已窮途末路,且導演無法指明方向。母亲的桃花源早已第三章TIFF2022|觀影 36|蒙吉從來不令人失望,這次故事發生在鄉村。喜歡影片把不同語言混雜在壹起的處理。男主角的角色可悲又可惡,作為壹個只能去德國打工的現代經濟體制下的「螺絲釘」他的野外生存能力沒有任何用武之地,急迫地教給兒子,也無法證明壹家之主的地位與建立自己的話語權。他無法忍受屠宰場的流水線,逃回村子裏招惹情人,參與反對外國勞工抗議,但是卻不顧家中的父親直到他上吊自殺,大家還在教堂裏吵架。那些典型的歧視臺詞從村民們口中說出來時既恐怖又可笑,電影精心設計了喜歡「王家衛+大提琴+紅酒+希望男人說愛自己」的女性,也設計了無處不在的「小心野獸」的海報。最後壹幕村民們扮演的熊出沒,男主放下搶轉身看向小鎮,預示著悲劇的襲來。蒙吉自編自導的這場鬧劇,不僅僅是村民資本家各打50大板,更是展現現實的無解