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開頭的錄像帶放映時電視倒影顯現出成年的女主的視角,開始女孩童年與父親的土耳其之旅,結尾再次從電視放映鏡頭慢搖回成年女主正面鏡頭形成完整的結構塑造,攝影機落幅通過剪接慢搖至另外壹個時空的父親手持DV鏡頭,完成作者私人性的連接。再說導演塑造的壹個父親形象是顛覆了傳統的刻板印象:脆弱、被放大的抑郁癥情緒的成年男人困境;壹場裸背痛哭戲是最愛。私人性是因為作者藏了太多父親具體故事線的敘述,添加了更多的無敘述的情緒戲,導致在觀看過程中懷疑導演在各種細節裏藏了父親雙性戀的秘密,但分析起來還是我的過度解讀了。但父親脫離故事「死亡」的暗示,倒是通過許多鏡頭展現:黑夜跑向大海、站在陽臺欄桿上張開雙臂以得到舒適的享受,過馬路時不顧大貨車的喇叭依舊若無其事的走過去等等都是對人物的塑造。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。喜歡Nicholas Cage片中的表演,影片立意很高,最後的對現實的諷刺稍有些直白。只為了“比比誰慘”那壹段,就已是經典。還有FLASH的經典《陰天》版,“如果妳把劍吞下去我就不介意。”金瓦金鑾殿,盲者看不見。進了宮,入了殿,晨不見日,夜可見月。月正當中高高掛,雙眼如炬忠奸辨。左手銀針除痛患,右手走穴誅昏王。
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