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影節專供新聞特稿，假裝給民粹、新自由、多元文化各打五十大板，實則失卻真實生活情境的張力。壹如僵死的十八分鐘長鏡頭，人人得靠“嘴”來為電影作爭辯。完整地將每個意象和伏筆都收回，教科書式的成長類型片。但在後半程當每個鏡頭都相當明顯（浮於表面）地意指著主角的變化，任何情節都被完美地設計去對應前面的事件，原本荒誕卻仍然寫實的風格被濃厚的戲劇感取代，觀眾的共情慢慢就被有些消磨了。放緩敘事和剪輯節奏，多壹些留白可能會更好。特像文學作品影視化的失敗典型，上壹次是“抗日神片”，這壹次是“諜戰大戲”，故事講不好，刻意的閃回閃進給人整得壹臉懵逼。風格壹味在向墨鏡王靠攏，形式無腦在向諾蘭學習，最後整成個四不像，完全靠氣勢和手法炫技作秀，能看的只有梁朝偉和王壹博的演技。放映結束後影廳裏稀稀落落的掌聲，簡直讓我尬出了邊界……這片兒告訴我們的道理仍然是：技術宅拯救世界。咱豆瓣網友真的是擅長“嚴於律己，寬以待人”，對國產電影未免太苛刻。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。

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