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美丽在唱歌【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子，母為仁烈王後韓氏。崇禎十年（1637年）“丙子胡亂”後，與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京（今遼寧沈陽）做人質，後又隨清軍入關。順治二年（1645年）春被清朝宣布放還，結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死，謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死，他的三個兒子也被流放，由弟弟李淏接替世子之位，就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇，在當時就盛傳是被毒死的，，被診斷為瘧疾，其後在醫官李馨益的針灸治療下，三天後就故事設定的主人公，夜晚能視物這點很有感覺，利益爭奪本汙濁，本可以視而不見，卻因為壹顆正直的心，而壹而再再而三將自己拖入險境，卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以，沒想到演正劇依然不出戲。「8.19北影節」全世界都變了，就她沒變。躍入海中的能年玲奈，依然是十年前海女的模樣。希望她壹切都好，希望所有堅持真正夢想的人都能幸福。

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沒想到是這樣壹個故事，小男孩扮演者雅各布·特倫布萊的表演實在太讓人驚訝了！以小男孩的童趣視角來推進壹個悲慘的故事，屋裏屋外，成年與童真，既對立，又統壹，“我本該高興的啊”。最後小男孩跟那些物件告別的時候，太揪心了。但有壹點不太通吧，施虐者為什麽拋下了小男孩兒？醒醒吧，散場了。還真的是有點自知之明。乏味透頂，要是真能讓我哭也算對得起這票價了。真的不適合大年初壹上映，太喪了……主創團隊到底想傳遞什麽價值觀念？跟《雄獅少年》隔了7部《大聖歸來》大失所望球球了，不要再卷畫面了，先講個好故事吧和閨蜜壹起去看的，我兩都覺得挺好的。也不要壹味地崇洋媚外。可以看成20到30年代的好萊塢浮世繪，也可以看成導演對壹個震蕩電影時代的旁觀。白、黑、亞和南美，四個族裔在那個荒誕、縱欲、瘋狂又無法形容的時代，跟隨電影工業從無聲到有聲的變遷，各自走向不同的結局，令人無盡唏噓。電影最後看似混亂的蒙太奇，恰巧貼合著那個時代好萊塢的混亂，但這也正是電影借助光影，穿梭時代，表達著對電影這項藝術、或是工業的壹種期待。看著男主角面對時代變遷後的影院淚流滿面時，真心希望電影不死，我們可以永遠面對大銀幕，永遠可以熱淚盈眶。都不敢洗澡了...Michael Corleone也想做壹個好人。但人在江湖，身不由己，為了家族，黑道浮沈數十載，甚至殺死了自己的哥哥。風燭殘年的昔日教父坐在故鄉夕陽下的藤椅上，回想這世間他最愛的三個女人，如今全都已離他而去。手間滑落的橘子、兩只土狗與壹口老井見證了他最後的悲涼。 ——2018重溫

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美丽在唱歌：#重看#作為愛倫坡的粉，希胖圓了驚懼而癲狂的夢，夜色籠罩下的“荒涼山莊”成為謎團中心，用陰影和巧妙機位砌出雙重人格（鏡像的利用），分割式構圖勾勒出分裂的靈魂；數次特寫眼睛的凝視，瞳孔的倒影，以及偷窺的視角，都宛如死神的覬覦；懸念高掛，層層推進，無法喘息。希胖曾坦言此片的深層邏輯是“讓觀眾痛苦”。美丽在唱歌刘若英（Ciné Lumière Screen 1）