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小姐日记很喜歡導演在QA說的幾件事：第壹，她沒有試圖在女主接受父親的衰老和愛情故事這兩條線之間建立膚淺的戲劇化的聯系，但是這兩件事是自然而然聯系在壹起的。第二，她說自己的電影某種意義而言都是自傳性質的，當被問到創作壹部基於自己經歷的作品時如何保持距離，她說距離是最終的目的，只有寫完這個故事拍完電影看到成品之後，才可以從壹定距離來看自己的經歷，才能放下，創作的過程當中是沒有distance的。第三，fiction is the rhythm from the chaos of life。第四，她拍的蕾亞賽杜是和壹般的男性導演凝視下的蕾亞塞杜不壹樣的形象，這裏她不是被觀看的欲望的客體，而是表現她看到的東西，她的感受，她的痛苦和欲望，和她的其他角色不壹樣，能感受到更平凡更down to earth的壹面事實上晨光不會正好或者不好，晨光壹直在那裏，只是人的感受不同；生活也不會正好，只是有人替妳負重前行。所以覺得這片子結尾的落點太避重就輕了，無論是父親的疾病還是無望的愛情，這些切實的生活困境就被拋在壹邊，導演選擇去勾勒壹幅溫馨祥和的圖景。格利高裏的表演極佳，但漢森洛夫並不想深入探討衰老，她沈溺在對生活質感的呈現上，回避自己建立起的戲劇沖突和棘手的生命議題。《將來的事》起碼試圖處理好親密關系這件事，而《晨光正好》擱置了所有亟待解決的問題。

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最大的問題是妳感受不到這部電影的主題，好像只是用壹種很漂亮的方式，把兩位主角的壹生平鋪直敘地講了壹遍，可是再漂亮也沒有靈魂，人物的軀殼裏缺乏那個根源的、決定性的東西。追龍的故事拍了這麽多遍，翁子光的貢獻是什麽呢？只是慢鏡頭和漂亮的調度嗎？導演的女性觀念從《踏血尋梅》至今似乎也沒有任何改變。當他反復拍攝梁朝偉在辦公室裏獨自跳舞的時候，這真是壹個男性創作者的自我陶醉，他將無法得到的女人供上神壇，他所謂的愛情不過是壹種對於權力的、懦弱的想象。“國家，證人所說的國家到底是什麽？大韓民國憲法第壹條第二項，大韓民國主權屬於國家，所有的權力都由國民產生，國家即國民。但是證人毫無法律依據，壹味強調國家安保，就把國家鎮壓踐踏在了腳下······妳是讓善良無罪的國家生病的蛆蟲，妳是軍事政權骯臟的幫手。”人生倒黴事之二，昨天晚上看晚會，今天早上看這個（和晚會壹樣好看）過年在家實在太無聊壹個人把我們這第壹場的中國乒乓看了東京奧運後不再做大賽黨開始追競技體育後雖然不是胖球粉但整部影片還是挺有感觸的最開始的為了避免國乒的過於強大不斷改規則的不公，到後面終於拿到天津世乒冠軍的熱血看哭了好幾個地方 競技體育，開心是瞬間的，但走下領獎臺，又重新開始緊張的氣氛營造得真棒！！！浪漫和瘋狂，至死不休。也就法國拍這樣的電影，會讓人覺得美呀。

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小姐日记：《阿凡達2》：從張家界到馬爾代夫小洁日记推文王雙利的這點兒手段，都不夠給徐副局長提鞋的．