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春茶by林吱熊出沒伴我“熊芯”豆瓣評分7.9，票房17.56億【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子，母為仁烈王後韓氏。崇禎十年（1637年）“丙子胡亂”後，與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京（今遼寧沈陽）做人質，後又隨清軍入關。順治二年（1645年）春被清朝宣布放還，結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死，謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死，他的三個兒子也被流放，由弟弟李淏接替世子之位，就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇，在當時就盛傳是被毒死的，，被診斷為瘧疾，其後在醫官李馨益的針灸治療下，三天後就故事設定的主人公，夜晚能視物這點很有感覺，利益爭奪本汙濁，本可以視而不見，卻因為壹顆正直的心，而壹而再再而三將自己拖入險境，卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以，沒想到演正劇依然不出戲。

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周星馳的經典代表作 看似喜劇的效果 實則諷刺的意味 值得我們細細體會有壹點點橫道世之介味，中段在海邊給道上大哥們現場殺魚那裏確實好笑，壹種日式輕快。但可能基調太純真了，被生活和工作蹂躪的本人已經很難被這麽純粹的家庭、純粹的朋友、純粹的黑道打動了哈哈哈（我是大哥大那種）不過依然相信熱血的內核：人還是要有真心熱愛的事，堅持精耕熱愛的事。做熱愛的事的時候是充滿感染力的，而最終，壹定會以人所追求的方式，互相成就（確實想吃刺生了啊，想去魚清😫）功夫恐龍……除了艾爾帕西諾誰也演不了教父！核心表達是，拳擊運動作為壹種個體生命特殊又普遍自然化之存在方式，全然跳脫於成功勵誌學之外。三宅唱最揮灑從容之處是，在壹片片暖意的暈黃燈照下，能異常流暢地把握住生命揮灑的節奏能動感，通透有風致，這不是簡單地去戲劇化就能輕松做到的，絕對不能忽視壹個狀態連綴壹個狀態的結構是如何自然構建起來的。那些羸弱悲苦個體存在於世間之崇高之殘忍的情境，驚天動地又寂天寞地，讓人唏噓悵惘又覺自是如此。值得起立鼓掌三分鐘的大師級作品。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。

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春茶by林吱：雖然導演無意為之，但確實是壹部如果放在中國就能過審的同誌電影，因為同性情愫表現得別具壹格。兩個人都不知道如何跟同性相處，被彼此吸引卻又害怕觸碰，以致於每次擁抱後都必然伴隨著扭打，用肢體的激烈糾纏宣泄內心的難明情緒。結尾致命壹擊卻又很真實，讓人想到早期村上春樹小說，果然青春的幻滅才是永恒的。春茶by陆为风4.5 把所有政治議題裝到壹起，但又從容沈著。