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可以看成20到30年代的好萊塢浮世繪,也可以看成導演對壹個震蕩電影時代的旁觀。白、黑、亞和南美,四個族裔在那個荒誕、縱欲、瘋狂又無法形容的時代,跟隨電影工業從無聲到有聲的變遷,各自走向不同的結局,令人無盡唏噓。電影最後看似混亂的蒙太奇,恰巧貼合著那個時代好萊塢的混亂,但這也正是電影借助光影,穿梭時代,表達著對電影這項藝術、或是工業的壹種期待。看著男主角面對時代變遷後的影院淚流滿面時,真心希望電影不死,我們可以永遠面對大銀幕,永遠可以熱淚盈眶。Leslie這個萌娃。據說有次Leslie在電影院看午夜場,他跟盆友說:要死了,觀眾那麼喜歡發仔,而我卻是個要抓發仔和我哥哥的警察。 第二部的時候,他開森的說:這回有人同情我了。看我演得多好!我的妻子懷孕生子時,我死佐~OhLaLa,21世紀,還在看別人《短暫的偷情紀實》聊天記錄這也太悲催了吧。作為聊天機器人「ChatGPT」背後最大的金主,比爾蓋茨進入21世紀「捐出所有資產」成立基金會後,做的唯壹事情就是慈善項目——資產階級之所以把慈善項目當作「人類福祉」事業追求是因為他們可以從慈善項目中獲得「回報率超20倍」樂趣,亦能用這套話語減輕自身因「攫取利益/收割韭菜」貪圖享樂而良心上產生的愧疚感。所以,這老套又無趣的流水賬是要迎合並滿足婚姻不幸的小資的偷盜欲和占有欲。而這種建立在妳情我願基礎之上的「偷情」行為仍沒有從根本上讓他們的婚姻幸福起來。在法國導演「安妮芳婷」制作的眾多「女帽」作品中,似乎只有《幹洗》店裏的「愛情」謀殺案能讓我們透過浪漫的《愛情生活》表象看見它給人類造成身體性和精神性創傷的「血滴子」實質。張敏好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗好美麗有佛無慈悲,有性無愛,有法律無公正,有警察無正義,滿滿的絕望。“當然有困難...對他們來講,無論是出太陽還是下雨,都會有困難,但他們沒辦法去想生命的困難...社會常常在講要公平正義,但在他們的生活之中,應該是沒有這四個字,畢竟光是要捧飯碗就沒力了...”真沒有想到1994年大陸有這麽壹部佳作,拍出了中國基層微妙的權力鬥爭和復雜的人際關系,細節生動,入木三分。牛振華演得極好,群戲也相得益彰。個人覺得這不是壹部單純的批判性的作品,更多的是表現了中國式的人情風俗和精神世界。
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