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韩国理论片開頭的錄像帶放映時電視倒影顯現出成年的女主的視角，開始女孩童年與父親的土耳其之旅，結尾再次從電視放映鏡頭慢搖回成年女主正面鏡頭形成完整的結構塑造，攝影機落幅通過剪接慢搖至另外壹個時空的父親手持DV鏡頭，完成作者私人性的連接。再說導演塑造的壹個父親形象是顛覆了傳統的刻板印象：脆弱、被放大的抑郁癥情緒的成年男人困境；壹場裸背痛哭戲是最愛。私人性是因為作者藏了太多父親具體故事線的敘述，添加了更多的無敘述的情緒戲，導致在觀看過程中懷疑導演在各種細節裏藏了父親雙性戀的秘密，但分析起來還是我的過度解讀了。但父親脫離故事「死亡」的暗示，倒是通過許多鏡頭展現：黑夜跑向大海、站在陽臺欄桿上張開雙臂以得到舒適的享受，過馬路時不顧大貨車的喇叭依舊若無其事的走過去等等都是對人物的塑造。“ I’m not a victim. I put myself in crazy situations. And I survived them.” 這輩子挺酷的，沒啥可後悔的🤪

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和第壹部比少了形式上的驚艷，但依然是讓人目不轉睛的紮實故事。英雄淚短,兄弟情長最後半小時我好累又看了壹次 再也不會有這樣聚集這麽多大腕的電影了金瓦金鑾殿，盲者看不見。進了宮，入了殿，晨不見日，夜可見月。月正當中高高掛，雙眼如炬忠奸辨。左手銀針除痛患，右手走穴誅昏王。很喜歡導演在QA說的幾件事：第壹，她沒有試圖在女主接受父親的衰老和愛情故事這兩條線之間建立膚淺的戲劇化的聯系，但是這兩件事是自然而然聯系在壹起的。第二，她說自己的電影某種意義而言都是自傳性質的，當被問到創作壹部基於自己經歷的作品時如何保持距離，她說距離是最終的目的，只有寫完這個故事拍完電影看到成品之後，才可以從壹定距離來看自己的經歷，才能放下，創作的過程當中是沒有distance的。第三，fiction is the rhythm from the chaos of life。第四，她拍的蕾亞賽杜是和壹般的男性導演凝視下的蕾亞塞杜不壹樣的形象，這裏她不是被觀看的欲望的客體，而是表現她看到的東西，她的感受，她的痛苦和欲望，和她的其他角色不壹樣，能感受到更平凡更down to earth的壹面

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