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很赤裸裸的表達壹些很赤裸裸的事情，其實大家都知道75/100 膠片質感的確會讓電影顯得更動人壹些，除此之外看起來沒有什麽太高級的，屬於相當簡單湊效的敘事。起初有壹些慢熱和幹癟，到帽子易手後開始漸漸清晰起來，開始散發著獨屬於壹些日本電影才有的“中二魅力”：非日常的、富有激情的。相比於實在的情節更重要的在於那些可愛的角色，人物特色鮮明的面孔（主角選得太好，維持著正向情緒的、單純篤信的目光）、表情、動作都以非常直接的方式散發著感染力。同時看過橫道世之介、拉紮羅等角色的我們也可能會知道，純真到偏執的角色身上總是有壹些悲傷的底色，因為觀眾總會聯想起周遭世事、日常裏平庸的大眾，熱情被逐漸消弭於現實之中，因而觀眾需要這樣“不真實”的角色，像透明的鏡子壹樣的角色。黑白影調與有錢人的生活是彩色，似乎把問題拋向了絕望的階層分化，但弁士說書人的口吻，兼有道聽途說的打趣和人生空空如也的抒情，巧妙地滲漏掉老司機開車上路的金錢性事狗血，完成黑色幽默到虛無文藝的主旨提升。談笑風生間是輕松加愉快，但不知道為什麽，總有種讓人想哭的吳念真·酸。【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子，母為仁烈王後韓氏。崇禎十年（1637年）“丙子胡亂”後，與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京（今遼寧沈陽）做人質，後又隨清軍入關。順治二年（1645年）春被清朝宣布放還，結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死，謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死，他的三個兒子也被流放，由弟弟李淏接替世子之位，就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇，在當時就盛傳是被毒死的，，被診斷為瘧疾，其後在醫官李馨益的針灸治療下，三天後就故事設定的主人公，夜晚能視物這點很有感覺，利益爭奪本汙濁，本可以視而不見，卻因為壹顆正直的心，而壹而再再而三將自己拖入險境，卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以，沒想到演正劇依然不出戲。妳也想起了25年前的那條大船嗎黑豹系列才是白左最高級的種族歧視——哪怕世界第壹，妳還是當年那個原始部落。殖味沖天，土味嗆鼻

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