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故事冗長且稀碎。想講的太多,壹樣都沒有完全說清楚。我全程給我媽講解,坐我旁邊的也在全程給他媽講解。其實2044年那段沒有塞在這部裏的必要。關於生命和文明,現實和虛擬,只有標簽和口號,沒有智性的討論。全程就是看壹群固執的爹抗拒自然,不被任何人和事說服甚至動搖,強行按自己的意誌支配地球和地球上的所有生命,並稱之為「勇氣」,前腳才感嘆「人類把最強的密碼用在了互相攻擊的武器上」後腿就把人類分成「我們的」和「妳們的」壹面想當老大「我們比妳們其他任何人都要正確偉大光榮,聽我們的就對了」壹面裝和氣「我們是為全人類考慮,是在(為我們偉大光榮正確的決策所造成的後果)承擔責任,不是想搞強霸」,全片刻意制造的笑點,都沒有這種又啥又啥的自我矛盾好笑。依然可以找出不少瑕疵,卻仍舊要感嘆韓國電影工業的日趨成熟,似乎隨便壹位新人導演就能講述出令人動容的故事,除了體制之外不得不承認創作態度的天壤之別。生逢亂世明哲保身往往只能是壹種奢望,而很多時候恰恰是我們事不關己的冷漠態度在縱容著罪惡的發生。我不像妳壹樣,有勇氣面對這片沙漠這部電影讓我真切感受到,壹個導演是怎麽調動他自己所能調動的壹切審美、記憶乃至是生命能量,掏心掏肺地、十分刻苦地以電影化的技巧去記錄和訴說“我城”的歷史和故事。這是屬於翁子光的“香港往事”,更是壹顆彌足珍貴的時光膠囊。2022戛納主競賽入圍。有堪稱十年名場面級別的大辯論,應該足以鎖定壹個主要獎項了。不過片子還是有些兩張皮,面包工廠這條線寫得太好了,襯得男主那條線就弱爆了……核心麥格芬這次幹脆不做任何解釋,訴諸於壹個超現實/主觀的結尾,也太電影節了吧……加上核磁共振這個喻體也太直給了。不過這部片對羅馬尼亞(和歐盟)問題的分析太令人嘆服了,二十年前羅馬尼亞電影熱衷討論“跟上歐洲標準”,如今羅馬尼亞為何壹面是勞務輸出大國壹面還得雇傭亞洲外勞?歐盟環保政策如何影響當地就業,歐盟的企業補貼又起到了什麽作用?影片不是將整個社會排外情緒以及民族矛盾歸結為國民性問題,而是剖析其政治經濟成因和復雜的各方立場,這就真的太厲害了。蒂姆伯頓其實最好的作品是他的短片。拍長片蒂姆伯頓講故事的能力似乎有所下降,不過他能把作品的情緒通過演員和場景淋漓盡致地表達出來,所以這部電影,妳看的不是電影,是寂寞。
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一夫三妻:康姆的存在主義危機真是太典型了,麥克唐納極端放大了這種典型,因此我從中看到了自己的影子:對虛度時光的焦慮,對普遍社會關系的冷漠,對成就“偉大”的執念。但其實這樣的念頭對夢想真的弊大於利。而派德裏克是世俗的代表,他完全無法理解這種存在主義危機,進而由善良變得偏激,間接傷害了他人。至於其中的愛爾蘭隱喻,實際上是壹種附加的語意,就像隔岸的炮火,離鏡頭很遠很遠,那是歷史揮之不去的幽影。重生一夫多妻制系统始於兩個男人戛然破碎的友誼,壹方堅定絕交,壹方倔強挽留,荒唐滑稽的人際危機在分歧、糾纏、困惑中逐漸演變成極端瘋狂的暴力事件,切斷手指以表決心,焚燒房子以雪前恥,人物帶著神經質的古怪與偏執走向毀滅,麥克唐納用虛構島嶼上人與人的對立決裂巧妙影射歷史上真實的愛爾蘭內戰,隔海內陸無休無止的槍火仍未終結,閉塞孤島愈演愈烈的鬥爭還將繼續,淒厲的鐘聲猶如女妖報喪,溫柔的海浪沖刷不凈復仇余燼,在偏激的自我對抗中淪墮為伊尼舍林的永世囚徒。愛爾蘭自然風光和凱爾特民俗神話裝點寓言故事,外加招牌式黑色幽默,最大限度抽去戲劇化元素,表面冷靜克制,內核則更加虛無,從善與惡、俗與雅的矛盾撕扯裏窺見人性的復雜多面,荒誕中透著徹骨的壓抑和悲涼。除去流暢的劇本和精彩的表演以外,攝影、配樂以及色彩運用都堪稱壹絕。